十二月

日期

旧约

新约

诗篇

箴言

12月1日

但以理书8:1-27

约翰一书2:1-17

诗篇120:1-7

箴言28:25-26

12月2日

但以理书9:1-11:1

约翰一书2:18-3:6

诗篇121:1-8

箴言28:27-28

12月3日

但以理书11:2-35

约翰一书3:7-24

诗篇122:1-9

箴言29:1

12月4日

但以理书11:36-12:13

约翰一书4:1-21

诗篇123:1-4

箴言29:2-4

12月5日

何西阿书1:1-3:5

约翰一书5:1-21

诗篇124:1-8

箴言29:5-8

12月6日

何西阿书4:1-5:15

约翰二书1:1-13

诗篇125:1-5

箴言29:9-11

12月7日

何西阿书6:1-9:17

约翰三书1:1-15

诗篇126:1-6

箴言29:12-14

12月8日

何西阿书10:1-14:9

犹大书1:1-25

诗篇127:1-5

箴言29:15-17

12月9日

约珥书1:1-3:21

启示录1:1-20

诗篇128:1-6

箴言29:18

12月10日

阿摩司书1:1-3:15

启示录2:1-17

诗篇129:1-8

箴言29:19-20

12月11日

阿摩司书4:1-6:14

启示录2:18-3:6

诗篇130:1-8

箴言29:21-22

12月12日

阿摩司书7:1-9:15

启示录3:7-22

诗篇131:1-3

箴言29:23

12月13日

俄巴底亚书1:1-21

启示录4:1-11

诗篇132:1-18

箴言29:24-25

12月14日

约拿书1:1-4:11

启示录5:1-14

诗篇133:1-3

箴言29:26-27

12月15日

弥迦书1:1-4:13

启示录6:1-17

诗篇134:1-3

箴言30:1-4

12月16日

弥迦书5:1-7:20

启示录7:1-17

诗篇135:1-21

箴言30:5-6

12月17日

那鸿书1:1-3:19

启示录8:1-13

诗篇136:1-26

箴言30:7-9

12月18日

哈巴谷书1:1-3:19

启示录9:1-21

诗篇137:1-9

箴言30:10

12月19日

西番雅书1:1-3:20

启示录10:1-11

诗篇138:1-8

箴言30:11-14

12月20日

哈该书1:1-2:23

启示录11:1-19

诗篇139:1-24

箴言30:15-16

12月21日

撒迦利亚书1:1-21

启示录12:1-17

诗篇140:1-13

箴言30:17

12月22日

撒迦利亚书2:1-3:10

启示录13:1-13:18

诗篇141:1-10

箴言30:18-20

12月23日

撒迦利亚书4:1-5:11

启示录14:1-20

诗篇142:1-7

箴言30:21-23

12月24日

撒迦利亚书6:1-7:14

启示录15:1-8

诗篇143:1-12

箴言30:24-28

12月25日

撒迦利亚书8:1-23

启示录16:1-21

诗篇144:1-15

箴言30:29-31

12月26日

撒迦利亚书9:1-17

启示录17:1-18

诗篇145:1-21

箴言30:32

12月27日

撒迦利亚书10:1-11:17

启示录18:1-24

诗篇146:1-10

箴言30:33

12月28日

撒迦利亚书12:1-13:9

启示录19:1-21

诗篇147:1-20

箴言31:1-7

12月29日

撒迦利亚书14:1-21

启示录20:1-15

诗篇148:1-14

箴言31:8-9

12月30日

玛拉基书1:1-2:17

启示录21:1-27

诗篇149:1-9

箴言31:10-24

12月31日

玛拉基书3:1-4:6

启示录22:1-21

诗篇150:1-6

箴言31:25-31

推荐一本书《人生观的故事The Good Life》

《人生观的故事The Good Life》
译者: 钟昊
作者: [美] 查尔斯•寇尔森 / 哈罗德•费科特(Charles W. Colson, Harold Fickett)
副标题: The Good Life
ISBN: 9787223024471
定价: 45
出版社: 西藏人民出版社
出版年: 2008

从总统特别顾问到身陷囹圄,以世俗眼光看,寇尔森从人生的巅峰跌落到了谷底。然而,万事相互效力,就在人生变故中,他开始了迈向美满人生的第一步……

现在正在享受作者所带来的journey。觉得它语言优美,思辨明晰,从美满人生的意义开始讨论,以死亡这个永恒的问题做结尾。矛头直指后现代主义的种种问题。