门徒

"顺势而为，慢慢来，发展成长，然后就了解了。"

我对于为什么那么多人这样快地投入感情总是感到很好奇。我周围要结婚的朋友似乎总是会跑到我这里来，把自己戴着结婚戒指的手指举得高高的。其中有些人甚至还想让我感觉自己像是一个无人认领的行李。我想知道他们如何相遇以及他们的感情是怎样发展得如此神速的。

太多人结婚得太快，太年轻了。如果一段感情是注定的，那么是有时间慢下来的。真正的爱是注重了解另外一个人的内心，并且花必要的时间来问，什么是对牵涉到的每一个人是最好的，不仅仅是为今天，也要为未来考虑。如果好几个小时在一起热吻，或是像椒盐卷饼那样粘在一起，是不能够真正了解一个人的。如果你体验过这些，然后就变得急匆匆起来，那么你感觉到的可能只是性欲而已。

我在这里要再三地向你强调：慢一点！从我的观察来看，在你考虑和一个人结婚之前，你要和一个人约会的最短时间是一年。耐心一些，而且在你做出这个重要的决定前，要在较大范围的活动中和情感波动中观察这个人。因为除了你作出的跟随耶稣基督的决定之外，选择你的伴侣是你所做的最为重要的决定。

没有人结婚是以离婚为目的的，但还是很多婚姻最后以离婚告终。为什么？因为太多人没有花必要的时间来了解他们的对象就奔向了教堂。他们生活在童话世界中，使他们看不见另外一个人的真实身份。事实上，你不能够在短时间内了解另外一个人的真实品格，正如你所熟知的，在一开始，我们都把自己最好的一面展现出来。时间越长，就越难伪装。你可能暗想："这个人就是那一位了。"而这可能的确如此，但是你在几个月内是无法确知这一点的。如果现在这个人的确就是上帝为你预备的"那一位"，那么他或她也将在12个月后仍是"那一位"。因此，你等待的每一个月都是有益处的，不会伤害到你。

爱是恒久忍耐......
--------哥林多前书13章4节

一开始，所有的关系都是令人兴奋的。就像买一辆新车一样。当你第一次拿到车的时候，你想四处兜风。我的建议是放慢速度并且遵守速度限制。否则，你的车很有可能被拖走并吃罚单。约会也是一样道理。如果你超速了，你在这段感情里面翻船的机率就会大很多。换句话说，如果你按照自己的时间而不是上帝的时间行事的时候，这段感情就有可能会有出现更多问题的风险。在一开始，可能一切都是理想的。然后，就开始成为一种折磨。而在你还没有意识到之前，你就会开始去寻觅一段新的感情了。

你有没有遇见过一个人，然后就暗自想："我真的很喜欢她或他。这个人很棒，我们似乎有很多共同之处。我想我们会搭调，而且会相处得很好的。"所以你就决定花时间和这个人在一起，而一旦你这样做之后，就开始看到一些大大的红色信号，如果你现在正在对一个人感兴趣，或者现在正在和一个人约会，不管吸引力有多么强，都不要忽视这些红色信号。记住，迟早这些问题就像鳄鱼那样，会回过头来咬到你，而且肯定会危害到你的感情。

有了充足的时间，你就开始看到那些让你惊讶或者震惊的事情。例如，你可能会发现这个人无法对你敞开心灵，坦诚以待。或者他或她在脾气上有大毛病，而你起先并不知道。也许这个人是接受者而非给予者，而你感觉自己被利用被虐待而不是受到关爱。也可能只是他或她不知道如何保持收支平衡或者不知道如何理财。事实上，要发现这些并了解一个人的本来面目是要花时间的。你甚至可能发现你们根本处不来。这是我想要你在关于约会方面考虑的几个问题：

1．这是以基督为中心的还是以自我为中心的感情？
2．我在这段感情中是否作出了属灵的榜样？
3．我在这段感情中是得到或是付出？
4．我在这段关系中带进了那些包袱？这些包袱经过十字架的查验了吗？
5．我约会是否是为了填补在生命中只有上帝才能填满的空缺呢？
6．我约会这个人的背后的动机是什么？

时间在一段感情中还有些什么其他的好处？首先，时间使冲动平息。时间就像一条新的501牌的牛仔裤一样。你穿上一段时间之后，就开始褪色了。而你开始看到了真实的东西。这是一时冲动，还是爱？这真的，还是假的？冲动通常是集中在某人的一个方面："我爱你的头发; 真太美了。"这是一时的迷恋。真正的爱和吸引力是关注整个人的，内在也好，外在也好，都重视。

在创世纪第29章，雅各遇见了一个名叫拉结的女孩。据说在第一次约会的时候，他就吻了她。在他吻了拉结之后，她的父亲开始干涉，她的父亲告诉雅各："如果你想要娶拉结，就要为我工作。"长话短说，雅各单单为了娶拉结，就做了14年的工。我想这段时间足以让冲动褪去，让真爱成长。圣经上没说你需要在和一个人结婚之前要对这个人做14年的了解，但是，经上的确也说，要研究一下这个人。让一时的迷恋褪去，来看这是否是真爱。

还有，时间要么会让你确信这就是对的人，要么会让你证实这段感情现在不是，以后也不会是一段健康的感情。在压力和面对困难时，每个人都会回归到他们的核心品质中去。有了一段时间，你就会了解一个人的真实的个性，这是一件好事，因为你会发现这个人的品质是属灵的还是属世的，然后，你就能做出一个明智的选择。

此外，时间帮助你成为那个你需要成为的人，而不是让另外一个人为了你而成为应该成为的人。

所 以 无 论 何 事 ， 你 们 愿 意 人 怎 样 待 你 们 ， 你 们 也 要 怎 样 待 人 。 因 为 这 就 是 律 法 和 先 知 的 道 理 。
--------马太福音7章12节
想想看你想要得到那个特别的人怎样的对待，然后自己成为那个人。开始把重点放在除了你的包袱之外，你所能为这段感情所带来些什么上面去。不幸的是，我们生活在一个自我为中心的世界上，而在所有一切应该是"上帝和他想要的东西"时，一切却都是"我和我想要的东西"。我们需要把关注点从我们自己身上转移到上帝那里，如果不这么做，我们将会错过上帝为我们的生命所设计的内容。
时间还会做一件事，就是向你展示一个人是否真正地与神同行。你就用不着问自己："这个人真的对上帝热心，或者只是口头说说而已？他们到教会去只是为了找一个人结婚，还是他或她真正地爱上帝？"
甚至在你没有约会的时候，时间和耐心也是必要的。如果你单身着，那么，就为你单身而庆贺吧！作为一个单身的人，你比已婚人士在生活中有更多的自由，更多的时间和更多的选择机会。记住保罗的警告：

" 你 若 娶 妻 ， 并 不 是 犯 罪 。 处 女 若 出 嫁 ， 也 不 是 犯 罪 。 然 而 这 等 人 肉 身 必 受 苦 难 。 我 却 愿 意 你 们 免 这 苦 难 。"
--------哥林多前书7章28节

你有没有利用好你单身这一点？我听见有些人说："我需要结婚，我需要和一个人在一起呆着，我真的想要一些孩子。"太多的单身者把关注点放在了他们没有的东西上，而不是去看他们所拥有的东西。

例如，圣经上说，在结婚之前要禁止性行为。当单身的人读经读到这里的时候，你认为他们的典型的反应是怎样的？"我很高兴我要着等到结婚才可以性交！"你是这样想的吗？令人难过的是，大所数人不是这样想的！大所数单身的人又这样的反应："上帝为什么要在我的性生活上浇冷水呢？上帝，我认为这不公平，真小气。我不喜欢这一点。我不理解这一点！"

这些单身的人没有看到上帝在禁止婚前性行为后面的"原因"。上帝是为了我们好才给了我们这个概念。我们是按照他的形象造的，他给了我们圣经来作为指导原则和方向标。他给我们教会来鼓励和支持我们，他所给我们的是如此地多。

当上帝说："等到你结婚再有性行为"，他是在帮助我们，而不是在碍我们的事。我喜欢C.S. Lewis所说的："快乐是上帝创造的，而不是魔鬼的发明。"如果你有婚外性行为，大体而言，是一种利用别人的快乐方法，因为你想要不作承诺就性交。
情侣们回答道："但是我们订婚了，我们知道我们要结婚的。"圣经上说在婚前不要发生性行为。今晚不行，情人节的晚上不行，订婚的晚上不行，哪一个晚上都不可以。太容易将性方面的来电和真爱混为一谈了。在一段感情中，如果性方面擦出了火花，很多人就认为他们已经在爱河中了。然后，在结婚几年以后，他们醒了过来，说类似于"你是谁？我怎么会和你结婚？"这样的话。我们约会，不是为了交配，而是为了找一个同伴。

圣经上说，我们需要在成为性伙伴之前就心心相印。性是在你解决了约会里的硬骨头，有了对于婚姻一生一世承诺之后的真情流露。在结婚之后，性可以成为甜点。

当你到一个餐厅时，你会说"我想先吃奶酪蛋糕再吃饭"吗？不是的！你要先吃正餐！甜点的目的是为这餐饭增色。甜点是正餐的高潮。在一段约会关系中，先吃正餐。在结婚前将真正的问题处理好。然后在结婚之后，就可以享用甜点了。

在你的感情中，在第一阶段花些时间，然后享受了解这个人的过程。如果你越了雷池，就会体验性冲动，而不是爱。性冲动不能够等。真爱则可以等待。做一个承诺，要在上帝面前说"我愿意"的时候保持纯洁。

友谊
友谊在一段约会关系中非常重要。不幸的是，太多时候，身体吸引力是人们走到一起的最为普遍的原因。但是，人们在一起还因为他们有共同的兴趣，比如说政治、体育、音乐、艺术、职业追求或者是其他的一些活动。并且共同兴趣是一段感情要维持下去所真正需要的。首先，和耶稣基督的一个良好的个人关系使得这段感情变得安全。你可能因为一个人长得好看而受到他或她的吸引。但是，如果你们没有任何的共同之处，就有可能很快地厌倦，因为身体方面并不足以让一段感情持久。

因 为 ， 耶 和 华 不 像 人 看 人 ， 人 是 看 外 貌 。 耶 和 华 是 看 内 心 。

--------撒母尔记上16章7节

如果你不花必要的时间来和这个约会的人建立朋友关系，我就能向你保证，时间一长，你就会感到空虚，而且肯定在一路上会有很多的遗憾和痛苦。就像在这一章中前面一些地方所提到的，你们友谊的重点应该是在于了解另一个人的内心，而不是创造出不成熟的亲密和感情依赖。正如你所了解的，真爱和一段持久的关系意味着发展出友谊，慢慢来，并且将这段感情建立在一个以基督为中心的、符合圣经原则的稳固基础上。

朋 友 乃 时 常 亲 爱 。
--------箴言17章17节

爱 是 恒 久 忍 耐 ， 又 有 恩 慈 。 爱 是 不 嫉 妒 。 爱 是 不 自 夸 。 不 张 狂 。不 作 害 羞 的 事 。 不 求 自 己 的 益 处 。 不 轻 易 发 怒 。 不 计 算 人 的 恶 。不 喜 欢 不 义 。 只 喜 欢 真 理 。凡 事 包 容 。 凡 事 相 信 。 凡 事 盼 望 。 凡 事 忍 耐 。 爱 是 永 不 止 息 。 先 知 讲 道 之 能 ， 终 必 归 于 无 有 。 说 方 言 之 能 ， 终 必 停 止 ， 知 识 也 终 必 归 于 无 有 。

--------哥林多前书13章4-8节

上帝 的 旨 意 就 是 要 你 们 成 为 圣 洁 ， 远 避 淫 行 。 要 你 们 各 人 晓 得 怎 样 用 圣 洁 尊 贵 ， 守 着 自 己 的 身 体 。不 放 纵 私 欲 的 邪 情 ， 像 那 不 认 识 上帝 的 外 邦 人 。不 要 一 个 人 在 这 事 上 越 分 ， 欺 负 他 的 弟 兄 。 因 为 这 一 类 的 事 ， 主 必 报 应 ， 正 如 我 预 先 对 你 们 说 过 ， 又 切 切 嘱 咐 你 们 的 。 上帝 召 我 们 ， 本 不 是 要 我 们 沾 染 污 秽 ， 乃 是 要 我 们 成 为 圣 洁 。 所 以 那 弃 绝 的 ， 不 是 弃 绝 人 ， 乃 是 弃 绝 那 赐 圣 灵 给 你 们 的 上帝 。

--------帖撒罗尼加前书4章3-8节

你 们 要 逃 避 淫 行 。 人 所 犯 的 ， 无 论 什 么 罪 ， 都 在 身 子 以 外 。 惟 有 行 淫 的 ， 是 得 罪 自 己 的 身 子 。岂 不 知 你 们 的 身 子 就 是 圣 灵 的 殿 吗 ？ 这 圣 灵 是 从 上帝 而 来 ， 住 在 你 们 里 头 的 。 并 且 你 们 不 是 自 己 的 人 。 因 为 你 们 是 重 价 买 来 的 。 所 以 要 在 你 们 的 身 子 上 荣 耀 上帝 。
--------哥林多前书6章18-20节

你 们 所 遇 见 的 试 探 ， 无 非 是 人 所 能 受 的 。 上帝 是 信 实 的 ， 必 不 叫 你 们 受 试 探 过 于 所 能 受 的 。 在 受 试 探 的 时 候 ， 总 要 给 你 们 开 一 条 出 路 ， 叫 你 们 能 忍 受 得 住 。
--------哥林多前书10章13节

他 自 己 既 然 被 试 探 而 受 苦 ， 就 能 搭 救 被 试 探 的 人 。
--------希伯来书2章18节