门徒

"宽恕是为了今天的快乐而释放昨日的痛苦。"

如果你去写一张伤害过你的人的名单，然后再写一张你伤害过的人的名单，你认为哪一张单子会长一些？肯定是那张伤害过你的人的单子更长一些。我们很容易记得别人如何虐待我们，但是我们忘记我们冒犯别人之处又是多么地快，或者根本不去想我们在哪里得罪了人。我们能够很容易地说要宽恕那些粗暴对待我们的人，苦毒、伤害、愤怒、痛苦却挥之不去，这将影响我们和其他人的关系，甚至影响我们与上帝同行。

我们都有感到别人轻蔑自己的时候。我们如何来处理这些冒犯很能体现出我们的品格，并且将会决定我们的情绪是否取代了上帝，掌控着我们。最好的反应是回到耶稣面前，承认这痛苦，接受我们在这件错事上的不当之处，悔改，为获取力量而祷告，相信他能透彻了解我们，并且意识到我们的父甚至在最糟糕的情况下，会做他的工，将我们赎回。你会允许你痛苦的遭遇来占据生命中的最好的部分吗？还是让上帝来用苦难使你与他更为接近？

宽恕没有得到透彻的理解，因此，在我们的生活中没有正确地运用起来。宽恕不仅仅是一种宗教概念，而是一种我们能够并且应该在每天世俗生活中争取做到的。哪怕别人会伤害我们，如果我们不让自己对这痛苦紧抓不放，他们就不能够继续伤害我们。我们是否会因为上帝更多地宽恕我们而去原谅别人吗？我们都有原谅的能力，但是原谅不是一种感觉，这是一种选择，是一个人所能够做的最有勇气的行动。这是选择把冒犯者和他或她的行为区分开来，并且决定不再对那个人有消极的感觉。

当我在思考宽恕的时候，我想起了我一位过世的表兄。我有一个很棒而且非常有趣的表兄，他名叫吉米，在34岁时过世。他从来没有结过婚，而且对上帝很敬虔。他在一个星期六晚上参加一个聚会，然后在凌晨1：30离开聚会。他的车停在一英里左右的地方，当他向自己的车子走去的时候，他被一辆行驶速度为70英里/小时的车子从后面撞到，这车的司机喝醉了。吉米当场死亡。你可以想象，这惨案让我的全家和我都伤心欲绝。

但是，当我自己在这件事上挣扎不已的时候，我意识到我可以选择。我可以选择怨恨那个喝醉酒的司机，对他愤怒不已，或者转向上帝，或者我可以原谅那个人，将我所有的怨恨、伤害、恼怒和痛苦都转交到上帝手中。

这个故事表明，当我们在生命中的任何一个部分经历到消极情绪的时候，这种情绪会使我们和我们周围的人痛苦和受折磨。你是否在现在的感情中或者在过去的一段感情中正在经历痛苦和恼恨？如果在你生命中这两者都有，那么，就需要开始去宽恕，而且你的心灵需要得到医治。你到哪里去医治你的心灵呢？

如果你现在的感情让你感到忧伤，你的第一个反应可能是到对方那里去把事情解决。尽管这个想法不错，也会有好处，但是首先要到带着这痛苦来到上帝面前，让他来医治你的心，而不是指望另外一个人来做只有上帝能够做的事。然后，当你回到那个人面前的时候，你会发现，带着上帝的宽恕、医治和指导，解决问题变得容易了很多。

并 要 以 恩 慈 相 待 ， 存 怜 悯 的 心 ， 彼 此 饶 恕 ， 正 如 上帝 在 基 督 里 饶 恕 了 你 们 一 样 。
--------以弗所书4章32节

如果你刚刚失恋，马上投入另外一段感情或者旧情不忘、希望能解决问题，这些做法都很诱人。但事实上你需要退下来，让上帝用时间来医治你的心灵，而不是找另外一个人来做这件事。

让我重复一遍：如果你现在所在的那段感情变了味，或者你曾经拥有的一段感情以消极的方式分手，去责怪对方并且为所发生的事情找借口是非常自然，也很诱人。我们可能会想或者说"这个人问题很大。""这个人怎么能够对我做出这样的事？""他或她在玩什么把戏？""这个人很需要帮助！""我怎么能够改变这个人或者怎么解释问题所在？"你需要后退一步，在镜子面前好好打量一下自己，而不是怨天尤人，因为通常我们在别人身上找出的不完美之处是我们在自己身上不喜欢而且需要解决的毛病。这是自我改造、自省、自我提升的良机，而且最为重要的问题？""我怎样伤害了这个人？""上帝通过所有这些事是为了要教会我什么？""我在哪里做错了？""我的态度和行为如何导致破坏程度加深？""我是否需要悔改来寻求这个人的原谅？"

很多的感情破裂是因为太多人想要治标而不去找治本之道。我们的骄傲常常成为真正宽恕的绊脚石！

在我生命中，有时候我认为自己已经原谅了一些人，而上帝让我看到，我仍旧为了一些真实的或者是想象中的伤害而继续玩责怪人的游戏。我受到怨恨和伤害的困扰，而我不能将这个人或问题从我脑海之中抹去。我发现，我让这个情境和环境来控制我，而我把聚焦点放在了这些事情上面，而不是上帝和他的真理上面。当我决定去宽恕，释放我被压抑的情感，并且完全将重心放在上帝和他的真理那儿的时候，我对这件事情的态度和行为发生了改变。结果，我尝到了圣灵果子的滋味。

圣 灵 所 结 的 果 子 ， 就 是 仁 爱 ， 喜 乐 ， 和 平 ， 忍 耐 ， 恩 慈 ， 良 善 ， 信 实 ，温 柔 ， 节 制 。 这 样 的 事 ， 没 有 律 法 禁 止 。
--------加拉太书5章22-23节
我想再次强调，宽恕不是一种情绪，而是一个决定。

那你怎么知道你已经真正地原谅了这个人呢？这里有一些关于宽恕的测试：

你是否不定这个冒犯者的罪？
你是否诚挚地感谢上帝通过这痛苦让你学会了一些功课？（罗马书8章28-29节）
你可以不带恼恨、不感到怨恨并且一丁点报复念头也没有地去谈论你所受的伤害吗？（以弗所书4章31节）
你愿意承担起对于所发生之事情自己的那部分责任吗？
你能够旧地重游或者见到那个伤害你的人而没有负面反应的体验吗？
你能够好好地对待那些伤害你的人吗？（罗马书12章20-21节）

如果你对所有这些问题都能够诚实地说"可以"，那么，你就有了真正的宽恕。如果你对任何一个问题的回答是"不可以"，那么我就强烈建议你到神的面前去，真正地去宽恕。

如果我们不宽恕，又会怎样呢？首先，不宽恕就像是冰箱里的一片水果。这水果在冰箱里呆的时间越长，就会越腐烂。它可能表面上看起来不错，但是里面则是不堪入目。如果我们不宽恕，我们就像那水果一样，而怨恨则继续会在我们内心溃烂。
其次，不宽恕可能会导致我们和有些人相处出现问题，因为这些人让我们想起还没有原谅的某个人。我有时还会记着那些难过或者和某人的冲突，然后我会遇见一个类似的人。他们或者有着同样的职位，同样的名字，同样的个性，或者连看起来都像是那个我还没有原谅的人。尽管这个人没有对我造成任何的伤害，完全无辜，而我却发现自己把那些消极的想法和情绪转移到这个新认识的人身上。因为这，我真的错过了一些很不错的感情。

第三点，不宽恕对于我们的伤害往往超过那个我们负面情绪所指向的人。不去宽恕不仅仅会伤害我们，而且也让上帝不喜悦，使我们和他的关系受损。我们作为基督的追随者，是收到命令要去宽恕的。

倘 若 这 人 与 那 人 有 嫌 隙 ， 总 要 彼 此 包 容 ， 彼 此 饶 恕 。 主 怎 样 饶 恕 了 你 们 ， 你 们 也 要 怎 样 饶 恕 人 。
--------歌罗西书3章13节

当我选择原谅别人的时候，我就体会到在基督里和在所有地上的关系中那真正的喜乐和幸福。当我在痛苦的处境中坚持把重心放到基督那里的时候，我可以面对自己情绪的真实状况，却仍然平安，因为耶稣能够让我克服一切，不过，只有我让他这样做才行的。

想一想：在生活中和在感情中的这些挫折事实上可以视为一份来自上帝的好礼物。他让我们不再满足于世俗的快乐，这样我们就会去寻求他，在那里可以找到真正的喜乐和持久的幸福，也就是在约会关系或者其他任何事情上都找不到的幸福。永恒的、持续不断的、充实的喜乐只有在与耶稣基督的真实的关系中才能找到。

所 以 你 在 祭 坛 上 献 礼 物 的 时 候 ， 若 想 起 弟 兄 向 你 怀 怨 ， 就 把 礼 物 留 在 坛 前 ， 先 去 同 弟 兄 和 好 ， 然 后 来 献 礼 物 。
--------马太福音5章23节

你 们 站 着 祷 告 的 时 候 ， 若 想 起 有 人 得 罪 你 们 ， 就 当 饶 恕 他 ， 好 叫 你 们 在 天 上 的 父 ， 也 饶 恕 你 们 的 过 犯 。

--------马可福音11章25节

若 是 能 行 ， 总 要 尽 力 与 众 人 和 睦 。

--------罗马书12章18节

那 时 彼 得 进 前 来 ， 对 耶 稣 说 ， 主 阿 ， 我 弟 兄 得 罪 我 ， 我 当 饶 恕 他 几 次 呢 ？ 到 七 次 可 以 吗 ？ 耶 稣 说 ， 我 对 你 说 ， 不 是 到 七 次 ， 乃 是 到 七 十 个 七 次 。
--------马太福音18章21-22节

最 要 紧 的 是 彼 此 切 实 相 爱 。 因 为 爱 能 遮 掩 许 多 的 罪 。
--------彼得前书4章8节

又 要 谨 慎 ， 恐 怕 有 人 失 了 上帝 的 恩 。 恐 怕 有 毒 根 生 出 来 扰 乱 你 们 ， 因 此 叫 众 人 沾 染 污 秽 。
--------希伯来书12章15节